Storytellersunplugged

쓰기의 슬픈 진실의 한개는 사람이 단순히 쓸 수 없다 이다.
그것은 고등학교 점화한 종류 환상, 당연히이다 - 언젠가 당신은
중대한 미국 텔레파시 말하는 말 소설을 쓰십시오
수백만을 판매하고십시오, 당신을 부유하고 그리고 고명하다 시키십시오. 이 소설은, 당연히,
편집자가 그것에 의해 마술로 당겨질 때문에 이렇게 잘 쓰여지십시오
당신의 집에 미덕은, 클 것이에 무감각할 것이 칠 것이다
돈의 부대 특권을의 그들자신을 위해 얻기 위하여
그것 간행. 명성과 운은 당신 없이 자연적으로, 모두 따를 것이다
이 대작을 타자를 치기 위하여 손가락을 - 이외에 들기.

이것은, 당연히, 순수한 poppycock이다. 순전히 더 작가 있다
원고 생성 저쪽에 요즈음 하는 필요 그것

잘못하십시오.

1 순간에 거십시오.

Hmm. 외관상으로는 나의 웹사이트에 갱신은 기한초과 이다. 저에게 5개를 주십시오
분, 사람. 나는 후에 바르게 일 것이다.

그래서, 어쩌면 10. 외부에 15. 살벌한 Dreamweaver…

Ahem. 그것에 관하여 유감스러운. 지금 이었는가 I는 곳에?

아, 맞은. 당신이 쓰기의 위 그리고 저쪽에 해야 하는 재료. 슬픈 것
진실은 제일 작가 조차 안으로 그들의 궁둥이를 떨어져 일할 필요가 있다 이다
그(것)들과 그들의 일에 관하여 알기 위하여 사람들을 확인하는 순서. 책,
어쨌든 책은 이다. 그것은 다만 거기 앉는다. 그것은 누군가 다른 사람을 의지한다 -
완벽한 세계에서는, PR 부, 그러나 저희의 사이에서 누구 거기 생활 -
세계가 존재한ㄴ다는 것을 알게 하기 위하여는, 중대한 개성이, 있다
좋아하는 것은 꿀벌 Gees를 바닷가 그리고 경청에 오래 걷는다.

예술 를 위해 예술 위함 군중에, 이것은 "매매"에게 불린다
"" 다 팔아버리기와 각종 다른 추악한 것. 사람들에
우리가 계속되어서 좋다 그래야 우리의 쓰기를 위한 renumeration를 받는 즐기십시오
, 그것은 쓰는 불렀다 "기본적인 상식."를 umpty-million가 있다
독자의 눈, 시간 및 달러에 대해 밖으로 경쟁하는 것 거기,
사람들이 당신에 어떤 노력도 없이 단순히 당신을 찾아낼 것이라고 예상
부분은 최우량질의 pollyannahood이다.

이것이 실제적인 말로 의미하는 무엇을 이다

아, crud. 위에 걸림새. 외관상으로는 위에 기입할 것이다 6개의 분야가 더 있다
나의 아마존은 페이지를 연결한다. 이것은 오래 걸리지 않을 것이다. 나는 그것을 맹세한다.

권리. 나는 돌아온다.

어쨌든 나가 말하고 있었다시피, 대략 많은 쓰기가 있다
작가가 할 필요가 있다, 특히 당신의 자신의 쓰기 쓰기
오늘. 요즈음, 확율은 당신이 전문적으로 쓰는 경우에, 당신 이다
웹사이트가 있으십시오. 당신은 또한 아마존에 단면도, n에 존재를 얻었다
n=some 곳에 우편 목록과 전보국 (에 충분히 큰 열거하십시오
전자 우편과 기입으로 당신의 할당한 쓰는 시간 반), 그리고 채우는 경우에
당신은 a에 말하자면, 운이 좋다, 매달 수필 같이 다른 일정한 존재
고급 작가의 블로그 위치.

이들 전부는 중요한 특정 수준에 경이로운 것, 이다
그들 또한. 사람들을 당신이 이야기를 다는 것을 아는 시키기에 투자되는 시간
잡지에서 나오는 것은 그것에 잘만하면 소통량을 몰 것이다
그것의 판매를 밀어주고 잘만하면 편집자를 를 위한 막는 잡지
불에 당신의 미래 제출의 무엇이든을 즉각 놓기.
높게 매매된 전보국에 열성적인 공개토론 유지
당신에게 만드는 것을 돕는 당신의 갱신에 눈의 일정한 시내를 준다
당신의 일을 깨닫는 사람들.

다른 손에서, 당신이 이것을 하지 않는 경우에, 당신은 당신의 일의 모험을 한다
잃는 얻기. 그것을 직면하자, 거기 밖으로 많은 책이, 많게 이다
잡지의 및 그밖의 무엇을지 웹사이트 및 비디오 게임 및 신은 알고 있다,
선반 공간 및 또는 대역폭의 아주 좁은 조각에 대해 경쟁하는 모두.
아는 당신의 일 필요에 활발히 관심 있는 그 사람 조차
그것, 또는 확율을 찾기 위하여 어디에 결코 찾아낼 것이다 그것을없.

지금, 나는 그것이 당신의 재료를 승진시키지 않는 것은 좋다는 것을 사람에게 저에게 말해 달라고 했다
발행인이 당신을 위해 그것을 할 것이기 때문에. 당신이 운이 좋은 경우에, 그것은 이다
다른 사람을 케이스, 그러나 당신의 쓰기에 사람들을 지시하기 위하여 의지는 이다
위험한 고작. 우선, 그들에는 기득권이 안으로 없다
당신이 일하는 당신의. 확율은 당신 아니다 인 유일한 저자가이다
로 일, 그래서 확율은 이다

위에 걸림새는, 무엇 그것인가? 전자 우편 이 응답하 면접시험 질문? 16
그(것)들의? 좋아, 이것은 시간이 좀 걸릴지도 모르다. 후에 조금에서.

Whew. 지금, 바로 가까이에 화제 등을 맞댄. 나가 말하고 있었다시피, 확율은 이다
당신은 발행인이 일하고 있는 유일한 저자가 아니다, 이렇게
당신은 그들의 주의를 얻어 유일한 것살이기 위하여 려고 하고 있지 않다. 있다
그들이 그들의 계산서, 너무, 그러나 그것을 지불할 필요가 있던 대로, 틀리게 아무것도 이것에
누군가 다른 사람을 당신을 위한 드럼을 세게 치는 시키기의 위험을 강조한다.

작가로, 당신은 많은 당신의 시간을 소요할 다는 것을 의미한다 그래야,
당신에 관하여 쓰기, 또는 쓰기에 관하여 쓰지 않으며, 그러나 오히려 쓰기
당신이 쓰고 있다는 것을 쓰거나, 다른 사람들을 시키는 것은 알고 있다. 그것은 의미한다
궁극적으로 근본적으로 분배 생산으로 당신의 쓰기 시간
그리고 매매. 세계에 있는 베스트 도서는 어디에서든지 아무도를 가지 않는 경우에
밖으로 제일 웹 존재는 거기 boo를 의미하지 않는 그러나, 그것에 관하여 알고 있다
그것을 백업하는 것을 아무것도 경우에. 말하자면, 책 같이, 또는 이야기, 또는 a
게임, 또는 당신은 작가다는 것을 증명을 실제로 무언가.

따라서 쓰기를 얻으십시오. 그리고 쓰기에 관하여 쓰기. 당신이 이것을 하고 싶은 경우에,
당신은 둘 다 필요로 할 것이다.

-
리처드 E. Dansky
작가, 게임 디자이너 및 Cad
(반드시 그 순서 대로)

Janet Berliner의

작가로, 우리는 모두를 읽는 원하면 안되는가?

많은 년 전에, 나는 남아프리카에 있는 색깔의 여자의 아들에게 교과서를 주는 말썽의 낱단으로 얻었다. 만족했던, 나는 사람의 소녀에게 나가 학교에 가기 대신에 알고 있던 사람들을 위한 nanny 작업하고 있던지 교과서를 주었다.

나의 가장 오래된 딸이 약 5살이골 나가 나의 초에 임신 일 때, 나는 체제를 돕고 뉴욕에 있는 막대기에 봉사 활동 센터를 달린다. 만일 당신이 그(것)들에 관하여 모르면, 그들은 아이가 학교 후에 갈 수 있는 책과 테이블을 가진 장소이다. 그들은 책 및 주스 및 악대 원조 얻는다. 더 오래된 아이는 더 젊은 그들에게 읽었다.

전부 좋다. 아이는 거리 떨어져 이고 아무도는 잃지 않는다.

책을 기증하는 이렇게 많은 장소가 있다. 예를 들면, 나는 군사 기지에, 여기에서 그리고 국가에서 그(것)들의 수천을 기증했다. 노숙자가 책을 위해 변론한ㄴ다는 것을 발견해서, 나는 대피소에 그(것)들의 판지를 주기 시작하다. 당신은 당신의 자신을 줄 조차 수 있었다; 그것에 대하여 법률 없음. 또는 우리자신의 주기에 대하여 법률 있다.

여기에서, 라스베가스에서, 나는 아이들과 영웅에 관하여 이고 플러그를 뽑는에 우리의 고유 중 하나에 의해 발견된 "영웅의 아이들을 위한 축제 이득에 연루되게," 되었다. (그는 나가 그의 이름, 그러나 나를 말해서 좋으면 감사하면 당신을 언급한 경우에 미칠, 11개.) 그는 (나는 그의 생물에서 훔치는 것을 대략 이다) "… 특별 가동 전사 기초 (SOWF)에 의해 편성된 아이들의 축제의 뒤에 마음 그리고 넋, 비영리 재단 바쳤다에 기차 사고 또는 작전 임무에서." 죽는 특별 가동 인원을 살아나 모든 아이들에게 대학 장학금과 중등과정 후의 교육 제공이었다

그러나 기대. 더 많은 것이 있다.

14 년 전에 나는 Childreach 프로그램의 부분이 되었다. 나는 2명의 아름다운 어린 소녀를 입양했다. 1개는 말라위, 짐바브웨에서 다른 사람에서 산다. 그들은 저 쓰고 저에게 사진을 보내고 저에게 다량 기쁨을 가져온다. 무엇 I와 저 같이 다른 사람 반 다스의 우리의 작은 매달 기여금 동등물에 그(것)들을 공상한다 각 아이를 위한 커피를 가져왔다?
마을 잘, 약 및 1 방 교사.

Hadija와 Brenda는 단화를 착용할지도 모르지만, 읽어서 좋, 양쪽은 교사에 되고 싶다.
그리고 더 더 있다.

나가 HWA의 Pres일 때, 나는 봉사 활동 프로그램을 개시했다. 나는 노예같은 작가의 다이제스트 작문 과정에 있는 초심자의 수백을 가르치기 위하여 임금을 받아들였다.

당신은 왜, 인가 저희에게 이것을 말해 그녀 물을지도 모르는가? 그녀는 그녀가 경이롭다는 것을 저희를 그녀에게 말하는 원하는가?

확실히 아닙니다.

선물을 보내지 말라; 꽃을 보내지 말라.

, 위에 읽으십시오.

나는 닥터의 사무실에 잡지에서 무언가를 찢었다. (그렇습니다, 나는 첫째로 물었다.) 일리노이에서 누군가에게서 독자란이었다. 표제는, 새로운 아이디어 읽었다. 발췌는 여기 있다: "나는 도서 수집을 가진 호텔에 항해자 품목을 [" 저를 방" 예약하십시오] 사랑하고 건의할 것이다 또 다른 한개가 있다: 국가 여인숙에는과 한 벌에는 그것의 북아메리카 호텔의 각각에 있는 대출 도서관이 있다. 당신이 점검에 의해 당신의 책을 완료하지 않는 경우에, 당신은 문학 조직에 그 때 5 달러 기부금을 만드는 사슬의 다른 일원에 그것을 돌려보낼 수 있다. 작년에 국가 여인숙은 그것을 통해 $15,000를 "책 그것과 반환" 프로그램 올렸다.

여기 그러나 전세계 많은 호텔 체인이, 다만 있다. 우리는 어떻게 그(것)들에 접근하고 동일한 일을 하기 위하여 그(것)들을 얻는 것을 시도하는가? 주옥은, 그레나다에서, 서인도 제도, 동일한 일을 한다. Hiltons 왜 아닙니다 의 휴일 여인숙 이름 그(것)들?

아마 우리는 방법을 이것이 행해질 다고 생각해서 좋다. 우리는 우리가 가입 인 조직을 통해 일할 수 있었다. 또는 우리는 각각 우리가 우리자신 좋은 무슨을 할 해 수 있었다.

어쩌면 그것은 작가로 방법이 우리, 다고 나가, 문학을 위한 전투에 있는 효과를 내서 좋으면 당신을 저와 믿도록 요구한 어떤 경우에는, 너무 특정적인다. 당신이 할 수 있는 무슨을 하십시오.

당신을 감사하십시오.

오물 및 격노

"당신은 왜 그런 오물을 쓰는가? 아무도는 그것을 읽고 싶지 않다."

따라서 나의 첫번째 소설, 환영받지 못하는 아이의 오프닝 장을 읽기 후에 나의 어머니를 말했다. 초기에 나는 난처했다. 무슨 오물? 나는 나가 무엇이든을 썼었다는 것을 깨닫지 않았었다. 좋습니다는, 거기 약간 저주이다. 그러나 몇몇은의 나의 제일 악담 나의 어머니에게서 I 배웠다. 나의 맨처음은 나의 어머니가 `사발 배설물로 발음한 허풍이었다. '나는 그녀가 언제든지 왜 그녀가 배설물의 사발에 관하여 고함쳤었다 지 결코 이해하지 않았다, 그러나 나의 형제와 가진 세척 접시가 나 그에게 사발을 수교하는 동안 1 일 아주 재미있었다는 것을 나는 생각하고, `빌리, 있다 배설물에는의 사발이 여기서 말했다. '첫번째로 또한 인 나는 나의 입을 비누로 씻어내어 달라고 했다.

그러나 나는 탈선한다. 당신은 왜 나가 이 블로그에 가족사의 그런 매력적인 조금을 가져오는 것을 선택한지 생각해 볼지도 모른다. 그것은 나는 작가로, 있어서 당신의 가족, 특히 부모가, 당신의 일을 일 수 있는 적재한 노력이 읽은 감각에서 유일하지 않다고 나가 상상하기 때문이다. 세계에 있는 낯선 사람이 당신의 쓰기를 미워할 때, 떨어져 솔질하게 어려운 그것이 아니다. 각에 그 자신에는 의 모두 다른 맛, 것의 그 종류가 있다. 그러나 부모는 다른 사정이다. 어쨌든 이들은 당신의 일생 당신을 알고 있던 사람들, 생각한다이다 그들자신의 연장으로 당신을, 다양한 각도에, 항상 생각할 것이라는 점을 당신을 누군가 보다는 잘과 알고 있다는 것을. 그러나 진실은 나의 케이스에, 적어도, 나의 부모가 저에 관하여 절대적으로 아무것도 알지 않으며다 이다 있다. 나의 소설에 그들의 반응에 기초를 두어 나는 그들이 때, 그리고 성과 약에 의해 켜 얻어서, 나 다른 틴에이저가 나의 집합에 종사하는 춤 스튜디오에 있는 동안, 나의 고등학교 마칭 밴드에서 가장 높은 댄서인을 위한 황금 정구화 포상이라고 이겨진 그녀의 춤 리사이틀에 있는 관을 씌운 작은 미스 인 Springtime 소녀 아직도 저를 보아야 할 생각한다. 이것은 일단만 나가 그들의 레이다에서 이면 나가 사나운 측에 얼마 동안 살지 않았다는 것을, 그러나 그것이 이었다는 것을 말하는 것이 아니다.

반영에, 나가 해고한 머리와 가진 fellatio에 저주, 통행 증명서, 동성애 사랑외에 그리고 좀더 깨달았더라도, 진짜로 나의 어머니를 동요시키고 있던 무엇이 그녀가 그녀의 비난의 어떤으로 아마 소설을 본다 이었다. 어쨌든 혼자 책의 제목은 어머니 또는 아이 관계에 잘 반영하지 않는다. 나는 그녀가 문장을 읽을 때, 그녀가 그녀의 어머니를 미워한지 얼마이라고 그녀가, '그녀를 깨달은 그녀의 생활에서 처음으로 `는 나가 그(것)들을 나 자신 말했었다 처럼 강하게로 그 낱말을 느꼈다는 것을 확실하다. 그래서, 나는 나가 그녀의 머리에 물통 진동의 결코 꿈꾸지 않았다는 것을 것은 나의 어머니 및 우리 관계가 복잡한 것이더라도, 나를 맹세한다 미워하지 않는다. 괴물 어머니는 항상 허구에 있는 원형이고, 항상 일 것이다. 불행히도, 나는 뿐만 아니라 그녀가 `오물에 오히려 집중할 것이기 때문에, 나의 어머니를 '결코 그렇지 않으면 납득시키지 않을 것이다 그러나 아무것도 때문에 누군가가 좋거나 것을 위한 그들의 특성 중 하나로, 나쁜 확인하는 경우에 저자는 할 수 있다.

생명을 위협하는 상태에 특성이 그녀 같이 대단히 인 곳에, 어쨌든, 나가 나가 지금 위에 일하고 있는 소설에 관하여 그녀에게 말하지 않은 좋은 것이다. 아직 나는 그녀의 살아있던 있거나 죽기 위하여 결정하지 않았다. 나의 결정은 당연히지 이야기가 잘 봉사하는 무슨에 의하여가에 달려있을 것이다. 그러나 당신이 알고 있는 저자가 창조한 특성에서 보는 추세가 있는 당신의 그들은을 위해, 당신은 그들의 일 모욕에 대하여 두번 생각할지도 모르다.

- Jeffrey 토마스

나는 Elmore Leonard를 위한 존경이 있다. 저가 그것을 첫째로 말하게 하십시오. 그러나 남자… 나는 규칙을 위한 다량 존경이 없다. (Leonard 쓰기의 10의 규칙을 취급하는 2월 15일의 조 Nassise 수필을 보십시오.)

첫번째 규칙은의 클럽을 쓴다: 아무 규칙도 없다.

방법 음침할 독서 경험이 일 것입니다, 각 음성이 동일하 경우에. - 비록 훌륭한 가수이었더라도 동일한 가수가 노래한 각 노래를 상상하십시오. 각 특성은 동일한 배우에 의하여 놀았다. 로버트 조차 De Niro 지루하게, 잠시 후에 될 것입니다. 규칙은 저에게 적합 같이 너무 많이, 이다. 제한. 나는 Leonard가 제한을 옹호하고 있다는 것을 건의하고 있지 않다! 그러나 나는 때 must-do 경직성이 콘크리트에서 놓는 것을 시작한ㄴ다는 것을 때때로 부산물이 될 다는 것을 생각한다. 그리고 나는 쓸 때… 그러나 나가 느낄 사람들이 규칙의 적용하기 위하여 명부를 만들면 안된ㄴ다는 것을 말하고 있지 않다 자기 소유의 쓰기에 적용하고, 다른 작가 필요가 고착하는 체계로 한ㄴ다는 것을. 쓰기와 독서는 개인 취향의 문제이다. 개인 의견의. 부스럼인 규칙 Leonard는 - 그의 책이 에 의하여 효과적인 시키는 경우에, 잘 찬양한다! 그러나 어쩌면 나는 이야기의 다른 종류를 쓰고 있다. 더 낫지 않음. 나는 Leonard… HA 만큼 유명하지 않다! 전혀 가능성이 없는. 결코 없. 아직도, 것은 모두 위대함에 그를 지도할지도 모르다, 그의 규칙은 저를 위해 반드시 작동하지 않는다.

나는 상인 아이보리 유형 필름을 좋아한다. 그리고 나는 펄프 허구를 좋아한다. 그러나 나는 Quentin Tarantino가 그의 습관적인 움츠린 작풍에 있는 일의 유물을 지시한ㄴ다는 것을 보고 싶지 않을을. 나는 그 자신을 위한 Q.T. 세트를 지배하는 무슨이 들리기 위하여 황홀케 할 것이나, 나는 각 영화 제작자를 그 또는 그녀가 그들의 자신의 시각에 Quentin의 접근을 적용해야 한ㄴ다고 생각하는 원하지 않을 것입니다. (우리는 Tarantino rip-offs의 과잉에 신음했는가? 나는 I가 Stephen Kingisms에 아직도 신음한ㄴ다는 것을 알고 있다 그들이 1980년대에서 인 것처럼 공포 이야기에서 지금 유행하는.) 그렇습니다, Quentin Tarantino 규칙을 읽으십시오. 당신이 수 있는 무슨을 가지고 가십시오 사용할. 그는 화려하다. 그는 경험했다. 그러나… 작동하지 않는 무엇이 당신을 위해 무시.

나는 절대적인 쓰기 규칙이 주어질 때 많은 시간, 그것이 낱말의 공포의 종류에 내린ㄴ다는 것을 것을을 발견한다. 좋습니다, 어쩌면 격 낱말의 공포. 낱말의 용인이 작가 무언가이다 처럼 주의할 것이를 필요가 있으십시오. 어휴? (좋아, 새 같이 날개를 비치하고 있는을 위해 사과해야 한다.) 당연히, 거기 - 그렇습니다 낱말의 주의깊은 신청 이어야 한다! 그들은 벽돌 같이, 이야기를 위로 보전되기 위하여 놓여야 한다. 당신은 붕괴되는 그 벽돌을 두려워해야 한다. 그러나 그것은 나가 말하고 있는 무슨이 아니다. 주름 장식 철학에서는, 공포는 우리가 빨리 가고 있는 곳에 우리가, 빠르에, 빨리 얻어야 한다 인 것을 보인다. 우리는 우리의 식사의 아래 보다는 오히려 맛이 난다 꿀떡 삼켜야 한다. 얼마에게 나의 이야기를 가장 간결하게 이야기하기 위하여 껍질을 벗기기 해야 나는 하는가? 유선형 OLIVER 강선전도는 여기 있다: 고아는 몇몇 도둑과 들어온다, 그러나 그는 부유한 멋쟁이와 위로 살기 끝낸다. 끝. 좋아, 나는 우습다. 그러나 어이… 나는 나의 강조하기 위하여 과장하고 있다. 그리고 나는 아직 시작하 조차. 나는 looong 도로를 따라가고 있다. 수 저.

나는 훌륭한 세부사항에서 특히 Leonard의 규칙 #9, 그것에 대한 문제가 둔다 - 그러므로, 조정 - 기술되면 안된다 있었다. 당신이 L.A.에 관하여 쓰는 경우에, okay, 우리는 영화와 다른 허구에서 그것의 분별력이 있다. 당신은 - 확실히, 그것에 광택 것을 기운찬 유지하고 싶다. 당신의 음색이 그것에 의하여 일치하는 경우에, 당신의 작풍, 여기에서 불평 없음. 그러나 중국 Mieville가 새로운 Crobuzon로 그의 소설 PERDIDO 거리 역에서 저를, 그 했기 때문에 선택하기 때, 탐구해 나는 약간을 하고 싶다. 나는 전에 거기 결코 있지 않았다. 저가 광경을 보게 하고십시오, 느낌을 얻고으십시오, 대기권을 위로 적시십시오. 몇몇 책에 있는 대기권은 이야기 반이다. 새로운 Crobuzon는 PERDIDO 거리 역의 주요 특성이다. 당신이 소진하는 Mieville의 세부사항의 무거운 층을 이루를 찾아내는 경우에, 그것은 차갑다; 그 때 단순히 당신을 위한 책이 아니다. 그러나 개인적으로, 나는 부유한에서 놓인 책 높은 쪽으로, 명백하게 이국 및 예외적 환경 먹는다. 이 줄무늬의 최근 책은 성자와 미치광이 (용연향의 그 도시)의 Jeff VanderMeer 시와 (Veniss 그의 시) 지하, 마이클 Cisco 학생 신성 VENISS (산 Veneficio), 에 의하여 Kristen 주교의 식각된 도시 (Ashamoil), WESTERMEAD의 세계에서 놓인 나의 형제 Scott의 이야기이다. 나는 다른 국가에 감행해 관광객 같이 나가 이들 같이 책의 덮개를 부술 때, 느낀다. 그렇습니다, 균형은 저를 위해 조차, 기울ㄹ 수 있다. 나는 R.에 의하여 MacLeod 빛 나이 드는 Ian에 있는 기술적인 통행을 사랑했다, 장소의 그의 감은, 그러나 나의 맛을 위한 조차 이 통행의 다만 너무 많이가 있었다. 그들은 나가 다시 강조하는 낱말이다: 나의 맛을 위해.

힘세고, 자르 에 빠른 작풍은 재즈식 탐정 소설, 그러나 우리가 Lovecraft 국가에 있는 경우에, 나를 통해서 거미집 불을 보고 싶다 저희를 얻을지도 모르다. 나는 썩는 마루청을 보고 싶다. 당신은 할머니가 그녀의 무서운 초상화에서 착용하고 있는 무슨을 저에게 말할 필요없다, 그러나 벽에 걸고 있다는 것을 당신은 저에게 말할 수 있다. 광증의 산에 섬뜩한 조정의 걸작은 이다. 감기가 그것에 의하여 당신에게 할 것이다. 그것은 우주 경이로 당신을 채울 것이다. 그러나 그것이라고 읽힌 기운찬 것 이지 않는다. 1권의 책은 당신에 의하여 롤러코스터에 처음부터 끝까지 비행하는 시끄러운 사육제이다. 또 다른 책은 천천히 탐구될 매혹적인 기이의 조용한 박물관 이다. 나는 장소의 두 종류 다 방문하고 싶다.

나는 나의 자세를 위한 아주 개인적인 이유가 있다; 나의 일의 다량은 사람들과 장소 사이 친밀한 관계를 포함한다. 나는 PUNKTOWN의 나의 세계를 재방문하고 몇번이고 HADES에서 편지는, 그(것)들 더에 건축해서, 그(것)들을 만드는 것을 시도해서 명백했던 무늬를 짜넣었다. 이 조정은 그(것)들을 통해서 움직이는 특성에 영향을 미친다. D'URBERVILLES의 토마스 강건한 TESS를, 아름답게 되살려진 영국 시골에 있는 세트 읽기에서, 나는 얼마나에 의해 강건했던 절기의 변화를 Tess의 감정 상태를 반영하기 위하여 이용한지 쳐졌다. 여름에서는, Tess - 가장적인 세계에 있는 이교도 식물과 비옥의 여신의 종류 -는 행복하다, 사랑에서 낙관적인. 겨울철까지, 그녀는 거절되어, 혼자서 이어, 겪는. 나는 의식적으로 나의 이야기에 있는 유사한 효력을 달성하기 위하여 일했다. HAHOE BYEOLSIN 액막이의 가면 놀이이라고 칭한 나의 것의 최근 중편소설에서는 (나의 수집 13 견본에서), 주역은 그가 외국 (한국)에 전치될 때까지 그의 순수 자연을 발견하지 않는다. 나는 서울 진짜… 넋의 도시를 주는 것을 시도했다. 무서운 도시가 아니, 나는 그것을 등과 같은 초상화을 그리지 않았다. 그러나 미국 사람으로, 이 동양 도시는 저에게 나가 그것을 방문할, 그리고 그에게 느낌을 놓기 위하여, 제삼자 혼자서 만들기 위하여, 나가 나의 이야기에 있는 효력, 특성 off- 호조를, 조금 관광 더 깊은 안 그 자신을 할 유사시에는 사람 휴양할 것을 시도할 때 방향을 잃게하고 있었다.

지금, 나는 제임스 Webb 포스트 월남 전쟁 소설, 분실된 군인을 읽고 있다. 그것은 술고래, 상세한 항목에 있는 그 국가를 붙잡는다. 과잉 살상력인가? 당신이 기행 영화를 밖으로 벗긴 경우에, 당신은 이 책 더 많은 것의 내무반을 잃을지도 모르다. 다른 독자에게 지루하게 하는 그 사실에 의하여 할는가 것입니다? 나는 그것이 몇몇을 위해, 하고자 했다는 것을 확실하다. 저에, 나는 그것을 다 먹어 버리고 있다. 세부사항은 진동한다. 골절된 국가는, 상처 입는 국가 골절하곤, 상처 입는 특성의 거울이다. 나가 KALI의 Dan Simmon 노래 같이 무언가에서, 장소인 이야기 말하는 처럼. 1명의 독자에게 외부 인 무엇이 또 다른 한개에 타당하다, 불가결. Leonard는 무엇을 나가 지금 읽고 있는 다른 소설, 중국 저자 한 Shaogong MAQIAO의 사전의, 이야기 교류의 바로 관념에 도전하고 무슨이 소설을 구성하는 서로 관계를 가진 장식 무늬의 가짜 사전 만들? Z를 여기에서 가르키는 기운차고 간단한 점 없음 A.

따라서… 어쨌든… 이것은 왜의 나가 규칙을 경멸하는지 다만 보기이다. (나는 Leonard의 명부에 다른것중 약간을, 너무 이의를 말했다, 그러나 어쩌면 그것은 더 수필을 위한 마초이다.) 나가 작가를 따르는 촉구할 것입니다 유일한 규칙은: 정확하의 주문. 규칙 #2.가 이다 그래야.

좋습니다 및 규칙 #3.는, 읽어, 읽었다 읽었다. Leonard를 읽으십시오. 그리고 저이라고 읽는.

리처드 Steinberg의

"우리는 공포의 해설자 그 방법 배우 보다는 매우 잘 한다. 우리는 믿을 수 없는 믿을 수 있는 것 만든다. 종종, 그들은 믿을 수 있는 믿을 수 없는 것," Vincent 가격 만든다

우리는 열 살이 틴에이저가 빈터에 있는 손상된 남자를 발견하지 않으며 그가 죽고 궤란할 것을 보기 위하여 하는, 전자 레인지에 있는 아기를 두는 너무 실사회에서 산다 때때로 들르십시오를 제외하고 아무것도…; 성인이 성으로 아이들에게서 가축에 모두를 학대하고, 지하실에 있는 그 후에 곳에 몸을 매장하십시오.

할 것일 공포 작가는 무엇인가?

그래서, 역사적으로 말하는… 과장된 몸짓.

법령 범죄가 꾸준히 그것의 가장 낮을을 위해 이끌 그들의 가장 높을 및 거의 틀림없이 인류에 있을 때, 1880-1900년 세계적인 경제 색인이 고통에서 신음한 1920-1940년 의 1965-1980년… 모든 기간, 공포에는 황금 시대가 있었다.

현재를 통해서 1990년: 동일한 조건은 존재한다.

공포 쓰기를 위한 새로운 황금 시대는.

왜?

우리는 몇몇 타당성, 발행인 및 생산자 의 시장에 내놓는 부 및 편집자와, 그러나 결국 비난 - 그리고 해결책 - 저희 의 공포 작가와 가진 사기, 비난해서 좋다.

우리는, 가지고 간다 깊은 곳에서 정화 흡입을 나쁜 습관을 끊을 필요가 있다; Bram 급탄차, 로버트 루이 Stevenson Shelly, 메리 우리의 믿음의 무뚝뚝한 Siodmak 및 다른 기반 그랜드 마스터의 넋에 수로를 열으십시오.

그리고 이다 무슨 기억하십시오 그것은 공포를 경청자와 연결한.

우리의 도전은 실생활 - 가능하지 않음 단순히 업무 -의 응혈 그리고 대학살을 초과하고는 것을 그러나 오히려 현대 공포의 문제에 응답을 설명하거나, 분명히하거나, 가르치고, 건의하는 것을 시도하는 것이 아니다. 공포 작가는, 거의 정의상으로, 야간의 복면 기마 폭력 단원이어야 한다; 세계의 진짜 괴물에게 공포를 가져오기 위하여 존재하는 공포의 창조물, 및 그들이 그들의 경로에서 넣어두는 부서진 피해자에게 안락. 공포 (특히 초자연 공포)는 곤경에 항상 잘 성공했다; 그것의 현실도피가 또한 해결책에 문제 또는 점을 분명히할 것을 봉사할 때.

그러나 그것은 분실된 예술로 돌고 있다. 흡혈귀, 이리 인간, 마녀, 악마, 도굴꾼, 악귀, 및 다 각종은 - 만화와 laughability의 발생 지나서 a의 것으로 그(것)들을, 보는 세계와 - 우리의 일의 다량에 사람을 거주케 하는 다른 beasties 다만 - 대부분에 연결하고 있지 않다; 그리고 어떤 진짜 주의 아닙니다.

어두운, 달 없는 밤, 위태롭게 한 종에서 저희의 위 가죽 같은 날개 펄럭이기의 소리는 다만 보이지 않는 곳에 인가? 박물관 디오라마와 고대 지식의 것 수풀의 뒤에에서 저희를 주시할지도 모른 경미하게 빛을내는 황록색 눈의 쌍?

그들은 우리의 뿌리에 공포, 환상, 위험한 허구 및 인상파 문학 반환의 작가로… 않는 한 우리 이다; 것 처음으로 준 이 창조물 (및 이 장르에게) 생활을.

세계는, 받을 질문을 위해, 빛날 빛을 위해 치유를 위해, 제안된 응답 불러낸다.

그리고 응답에서 무엇이 받아진 세계가 있는가? 그들은 얻는다: 금요일에 악몽 13 부 9

"공포" 상표에 철석 때림이 아무것도에 관하여, 그러나 이다 필름 (와 슬프게, 많은 책), 아무것도에 관하여 일 것이다 시험; 그것은 돌파구에서만 소음과 더불어 일반 14세의 권태, 및 폭력 및 벌거벗은 유방 존재한다.

공포 영화 - 공포에 있는 지금 가장 시끄러운 음성 -는 해야 하지 않는다 특수 효과 및 CGI의 것, 폭력에 의한 죽음 및 1개의 활동 순서 매 3.5 원본 페이지, 그러나 공포 문학이 될지도 모른다. 그리고 그것은 저희의 많은 것에 의하여 최근에로 떨어진 함정이다.

우리는 (독아의 조상 및 클로, 이 및 뼈) 공포 일을 모는 풍유와 결합된 특성 다는 것을, 잊었다,

좋은 공포 책을 추진하는 우리는 (정신의 마술사 및 악마, 짐승 및 악마) 일반적인 인간과 결합된 페이지의 정맥을 (그것의 위에 튀기는과 반대로) 흘러 관통하는 혈액다는 것을 두려워한다 잊었다.

공포 숫자인 것을 일어나는 full-blooded 특성을 쓰는 것을 기억하는 공포 작가 (더 많은 것은 보다는 의 로망스어 작가 밝힌다) 필요. 특성에게 흡혈귀, 이리 인간 etc.를 그(것)들이 하는에 의하여 그들자신에서 그리고의 재미있는 하지 않는다; 더 이상 특성에게 Presbyterian를 만들어서 보다는 한다. 당신은 페이지에 직접 그것을 두거나, 설명적인 산문을 통해 안으로 몰래 움직인다는 것을, 계속 믿는 무엇을, 당신에 의하여 인 이 "사람들"가 누구인지 알아야 한다, 무엇 하는 그(것)들에게 "그(것)들이."

다음, 있다 "악의 문제점이."

당신 - 공포 작가로 - 악 또는 악으로 특성을 전망하십시오, 특성은 어떻게 전망하는가? 이것은 중대 사건이고 긴 방법 나가 위에 참조한 혈액으로 그(것)들을 채우기로 간다. 그리고, 당신이 그것에 대하여 생각하는 경우에, 최대 고전적인 공포 문학의 품질증명이다.

그가 나빴다는 것을 Edward Hyde는 생각하지 않았다; 그는 지금 막 돌풍이 있고 있었다.

Frankenstein의 창조물은 사랑을 찾아 버려진 아이로 보았다.

Dracula는 귀족 및 행동의 더 낮은 규범에 의해 이렇게 바운스되지 않아 보았다.

Siodmak의 Wolfman는 그의 저주의 피해자로 보고, 오해하고 잃었다.

당신이 공포 숫자를 쓸 때, 그들의 선물 또는 저주가 당신의 일에 있는 다른 어떤 특성과, 아직도 다르게 접근한 이어야 한다 무엇이건을 잊지 말라. 당신이 진짜, 알아볼 수 있는 특색을 가진 식료품 상인 또는 순경 또는 성직자 또는 매춘부 부여한 경우에; 이렇게 너무 공포 특성에 당신은 해야 한다. (와 그것에 당신의 일의 나머지) 그들은 성공하는 그(것)들을 위해 진짜 이어야 한다. 그들에는 (찾아내거나 검토된) 우주에 있는 장소가 있다 그래서 문학 폭 및 폭이 그것와 어울릴 것이다 있어야 한다. 그들은 하고 있는 무엇, 그리고 왜 그것을 하고 있는, 공포 사회적인 기입에 있는 그들의 능력, 또는 장소에 의해 아닙니다 저주하기 위하여, 그러나 그들의 활동에 의해 정의해, 동기부여 서 있어야 한다.

- 당신의 괴물 또는 당신의 상인과 - 실패하십시오 당신은 실패하고, 기간.

따라서 당신이 공포의 살아있는 (또는 아닙니다) 다차원 시민을 창조할 이니까, 당신은 왜 그 또는 her/it를 창조했는가?

7명의 틴에이저는 여름 캠프에 가고 하키 복면한 흡혈귀 악마는 죽음에 성이 있는 그들은 잘게 자른다.

좋습니다, 충분히 정정 당당히; 그러나 나는 질문이 있다: Jason는 억누르기 이전 여름 캠프 카운슬러로 때문에 흡혈귀 또는 불사 모양을 손상시키기 ghoulie 또는 잘 성공하는가? 이야기가 더 낫 말하는 어느 것이 더 무서운?

다른 손에서, Freddy Kruger는 비 공포 특성에 의해 잘 않을 동시성 공포 숫자의 보기이다. 꿈 내습의 영적인 강간은 강력한 심상이다… 그들이 14개의 후편에서 그것에 관하여 잊은 수치인. 데비드 Loughery "Dreamscape"와 Stephen 임금의 "대"는 또한 그것의 중핵에 초자연 것인 이야기에도 불구하고 그것 없는 정규 보링…이었을 이야기의 전반적인 직물의 이득에 초자연 염료 선택의 경이로운 보기…이다.

Dreamscape… 공포 성분으로 수행되는 제도와 개인적인 명예심의 정치적인 스릴러.

대는 모든 유대에서 그들자신을 위해 결정하는에 강제된 과거에… 남자와 여자의 여행 그들의 생활 어떻게 살지, 공포 솔로 훌륭하게 그려 해방했다.

조각의 공포 성분에게 (그 자체로) 주요 목적을 하기의 실수하지 말라. 전통적인 점 설명의 맛을 낸 방법으로 도덕의 재판관으로 풍유로 공포를, 사용하십시오. 그 사용을 달성하는 제일 방법 이면 않는 한 그(것)들을 분리되는 관찰자로, 연루되는 참가자와 같이 결코 이용하지 말라, 그러나 사용하십시오.

그리고 조미료의 때 공포가, 주요리 아닙니다 잘 성공한ㄴ다는 것을 결코 잊지 말라.

급탄차는 Victorian 성적 상태에 관하여 썼다. 남자의 타고난 각자 몹시 싫어하기에 관하여 Stevenson. 우리의 생활에 그것의 연루를 이해하는 기능 없이 기술을 창조하는 우리의 기능에 관하여 Shelly. 인종 차별 주의에 관하여 Siodmak. 모두 공포의 예술의 기반 주인.

색깔로 공포를 사용하는 모두, 그러나 화포 아닙니다.

"Addams 가족"는 공포 성분 없이 결코 일 수 있지 않은 넓이에 미국 이주하는 동화작용 경험에 관하여 이었다. Whitley Strieber "굶주림"는 넬슨 Algren "황금 팔을 가진 남자가," 그것 처럼 좋았던인 방법에 있는 탐닉을, 할 수 있지 않았다 예약했다. 그리고 크리스토퍼 Marlowe "닥터의 Faustus 비극 역사 보다는 개인적인 타협의 더 강한 이야기를 상상할 수 있다 당신은."

이것은 또한 우리가 구매자의 공포의 전망을 어떻게에 관하여 바꾸는지 응답이다. 편집자는, 발행인, 생산자, 쓰는 모두 체크 단지 1개의 것에 흥미있다: 돈을 벌기. 그리고 깊이를 가진 공포에 경청자 또는 독자의 반응을 볼 경우, 주변에 올 것이다. 당신은 증거를, 그것 쉽다 원한다:

1971's "데비드 카프만에 의하여 바퀴에 이리 인간"는 공포 쓰기를 위한 현대 시대의 낮은 점으로 변론될 수 있다. 기관자전차 갱은 수도원 이리 인간 및 그들의 가슴이 풍만한 지도자에 의해 위협된다. 기간의 매우 전형: 무엇이든에 관하여 아닙니다, 무엇이든에 관하여 시도, 벌거벗은 유방을 가진 카르파티아 산맥 산에 있는 Harleys에 단순히 이리 인간 인 것을, 성 및 찢긴 사지를 두기.

그러나 다른 한편으로는 다만 2 사춘기 불안에 관하여 년 나중에, 소설, 현세주의 및 사춘기 tribalism; 그것은 "정상"의 정의에 관해서 심각한 질문을 물어보고 "대중" 공포 주제에서 완료되었다. 그러나 작가는 그것을 만들 수 있고, 그가 그것을 밖으로 던진 무언가에 관하여 실제로 인 공포 소설 생각하지 않았다.

다행히, Tabitha 임금은 쓰레기에서 원고를 끌어내고 Stephen를 그것을 복종시키도록 납득되었다. 그리고 1974년에, "Carrie"는 장르를 소생시켰다.

그리고 그것은 무서운 심상으로 풍부한 새로운 세기의 우리 모두에 이미 초기에 아래로 던져진 긴 장갑이다:

이유가 중단되는 세계 창조에서, 그 현탁액을 위한 강한 이유가 있으십시오; 그렇지 않으면… 성가시게 하지 말라. 충분한 내리침이 있고 튀김, 죽은 틴에이저, slathering beastie, 또는 가장한 포르노는 이미 거기 운동한다. 혈액과 괴물은 (그 자체로) 다는 것을 생각하는 창조적인 타이피스트가 아니십시오. 그들은 양 이 보다는 재미있다 (그 자체로).

공포의 야간의 복면 기마 폭력 단원있으십시오. 하는 것을 무언가가 있는 3차원 특성에는 창조하는 약간 시간 및 노력에서 두는, 말하는 것을 무언가; 누구의 아주 성격이 보다 적게 저주된 방법에 있는 이야기에 충격을 가하는지 타고난 존재는 할 수 있지 않았다. - 그랜드 마스터 같이 - 깊이 그리고 열렬히 배려가 인간 상태, 위에 논평하거나 우리가 누구인, 그리고 어디에에 관하여 우리 가고 있는지 개량하는 것을 시도하는 것을 대담하게 해서 야간의 복면 기마 폭력 단원있으십시오.

"우리는 우리가 누구인지 이해하고 필요로 하고 싶은 종이다. 양 이는 왜 이렇게 약간을 쓰는지," Anne Lamott 1가지의 이유인 이 갈망을 공유하는 것을 보이지 않는다

그리고 왜, 때, 그들이 공포를 쓰지 않는지.

믿으십시오!

Jeff Mariotte의

나는 누군가 다른 사람이 그(것)들을" 쓴 경우에, 어느 작가를 (또는 써) "나가 나가 읽고 싶으면 책에게 말한 누구지 쓰는지인지 기억할 수 없어 (여기에서 의역; 누구인지 나가 기억하기 수 없기 때문에, 나는 확실히 정확한 낱말을 기억할 수 없다. 그러나 그것은 그것의 고기이었다).

, 누구이건이 그것을 밝혔더라도, 좋은 접근이다. 또는 릭 넬슨이 노래에서 그것을 두기 때문에, "당신은 모두를 만족시킬 수 없다, 그래서 당신은 만족시키는 것을 얻었다."

지혜 (이기는 하지만 더 적은 소리)의 또 다른 조금은 writerly: "당신이." 알고 있는 무슨을 쓰십시오 우리는 모두 그 것 들리고, 에 점 그러나 점에서만 진실하다. 도시를 결코 떠나지 않으며 역사적인 서쪽의 그의 전체 이해가 F 부대의 재방송에서 오는 일생 Manhattanite가 아마 아주 좋은 역사적인 서쪽을 쓰지 않을 것이라는 점을 진실하다. 아주 저희의 몇몇은 지금까지 이제까지 연속 살인범이었는 그러나, 우리는 그(것)들과 같이 몇몇 것이 다는 것을 또한 진실하다. 우리는 저희의 어두워진, 생소한 아파트를 통해서 아무거나 동등할 빛 곳에 우리가 스위치 끝날 모를 때 비록 다만 호텔 방 또는 우리의 자신의 집 움직이기 후에 일이더라도, 인간을 모르지 않으며, 그러나 암흑에 있는 생소한 공간을 통해서 가장 결코 활보할지도 걸었다. 우리는 또한 알고 있었다 무언가가 우리 하고 있는 불안 잘못될지도 모른. 우리는 동료, 새로운 일, 새로운 차, 것 원하 를 위해 우리가 살인자의 욕망으로 번역해서 좋다 책 알고 있었다. 당신이 알고 있는 무슨을 쓰는 것은 (지루하게 하는 것이 하고자 한지 어떻게 우리가 단지 있는 우리의 자신의 생활 경험만 베껴서 좋다는 것을 의미할 필요없다?), 그러나 그것 우리는 우리의 경험의 양상을 가지고 가고 다른 특성 및 상황에 그것을 적용한다.

나는 실제로 하나로 받아진 지혜의 이러한 두 종류 조금을 결합하는 것을 선호한다: 당신이 싶은 무슨을 쓰십시오 알고. 나는 2 최근 독서 경험 때문에 나가 알고 있는 것이 이야기에서 저를 끌어내기 위하여 나가 읽는, 좋은 것이 결코 아니 것에 대하여 위로 꽝 닫을 때, 이것을 지금 키운다. 1개는 Jonah 최근 육 희극에 DC 서쪽 특성 박쥐 채찍질 (가득 차있는 노출 때, 있었다: Jonah와 박쥐는 둘 다 다만 DC 만화를 위해 끝난 소설 I에서, Superman이라고 불러 나타난다: 시간의 가신은) faro를 하고, 그리고 요구했다 "만원을." faro에서는, 그러나, 선수는 포커 게임이 없, 만원으로 이 같은 것이 없다. 예술가는 faro 적당한 배치를 연구하고 당겼다, 그러나 작가는 게임이 어떻게 한지 알고 있기로 노력을 끼워넣지 않았다.

다른 사건은 Stephen 임금의에 Cell 있었다. 서언으로, 나는 임금이 그리고 나는 그를 읽는 것을 사랑한ㄴ다는 것을, 계속 영어가 이제까지 가지고 있는 제일 대중적인 소설가의 한살다는 것을 생각한다. 그러나 세포에서, 주역 찰흙 Riddell는 그가 변화의 실질적 조각을 위해 다크 호스 만화에 도표 소설을 판매한 보스톤에 지금 막 이었다. 도시가 그의 주위에 열광하는 때, 그는 나른다 "… 그의 어두운 방랑자를 그린다 포함하는 그의 포트홀리로를 (그에게 그들은 항상 그림, 결코 그림 또는 삽화이었다)…"

모든 은 이것 무엇이 문제인가? (먼저 6개 페이지에는, 우리 문장이 "전부 있었다 는 사실 그러나 그의 어두운 방랑자 그림의 다스외에 또는 그래서 안으로 있었다, 그림 탈취된 그의 마음"이고 - 그림 또는 그림 미끄러짐은 원고정리 편집자가 붙잡았음에 틀림없는 모순이다, 그러나 나가 여기에서 오늘에 대해서 이야기하는 있는 무슨이 아니다.)

15 년의 만화 공업의 실제로 각 양상에 있는 경험, 나는 이 것이 거의 보편적으로 진실하다고 말해서 좋다:

아) 오러곤에서 있는 다크 호스는, 미지수 보스톤에 누군가를 보내기 위하여 려고 하고 있지 않다 (또는 알려지는)에 의하여 계획안을 전망하기 위하여. 그들은 그것을 그(것)들에 우송하거나, 어쨌든에 있을 인습에게 오기 위하여 찰흙을 말할 것입니다. 대부분의 만화 계획안은 우편물 또는 전자 우편을 통해, 스스로 행해진다.

b) 말하는 미지수는 큰 은행을 위해 "도표 소설"를 판매하기 위하여 려고 하고 있지 않다. 어쩌면 그는 일이 충분히 좋은 경우에, 만화 책 miniseries를 위한 투입을 얻을 것이다. "도표 소설" 및 "만화 책"는 동의어 이지 않는다.

c) 직업적인 예술가 아닙니다 없음 그를 당기는 무슨 크기를 그의 페이지이라고 또는 "그림" 또는 "삽화."가 "페이지 부르는 아는 만화의 주위에 충분히 길게 인 어떤 예술가든지 조차 그리는" 찰흙은 그(것)들을 (그가 한두번 "페이지이라고" 일관되지 않게 칭할 것이나,). 그것은 그들이 전부의 모든 부품 후에, 예술품 개인적인 독립 점 인 무슨이다. 그는 포트홀리로 너무 특성 학문, 것의 그 종류에 있는 약간 그림이, 그의 계획안을 보완하는 있을지도 모르다, 그러나 다크 호스는 페이지 그림는 아니고를 보고 싶을.

이 과오에 의해 수백만 Steve의 얼마나 많은 독자가, 벌고, 성가시게 할 것인가? 작은 한줌. 인 사람들은, 것이 혼란되 갈 경우 우리가 특성을 위한 처음 동기부여를 보스톤에 있기 위하여 생각하기 수 없기 때문에 세포를 그의 다른 책의 많은 것 보다는 보다 적게 진짜이라고 단순히 찾아낼 것이다, 그것은 따르는 모두를 위한 체제이고.

나는 Steve가 책의 그 양상을 위한 아무 연구도 하지 않았다는 것을 건의하기 위하여 려고 하고 있지 않다, 그러나 기회는 그가 싶었던 무슨과 말로 표현하는 말하고 그가 방법을 알고 있었다는 것을 생각할 것이다 만화의 주위에 그 이었다 충분히 길게 이다, 그는.

당신이 당신이 대략 어쨌든 배우고 싶은 것에 대해 배우는 경우에 연구를 하는 것에는 재미, 있고 (봉급지불수표로 오는) 이렇게 하기를 위한 이유가, 당신의 세금에서 당신의 연구 비용을 공제할 수 있다이다. 무엇이 더 나은가수 있었는가?

독자가 약간 시간에서 통과할 수 있는 소설을 써 당신은 일, 주, 달 또는 년을 보낼지도 모르다, 그래서 당신이 대략 쓰고 있는 무슨을에 당신은 흥미있어야 한다. 당신이 관심이 끌리는 경우에, 당신은 또한 당신이 할 수 있는 무슨을 배우고 사실을 맞았던 얻는 것을 노력할지도 모르다. 그리고 당신이 이지 않는 경우에, 관심사의 그 부족은 관심사를 또한 잃는 당신의 독자가 원인이 되는 완성되는 일에서 확실하게 우연히 만날 것이다.

당신의 주제에 관하여 더 많은 것을 알고 있는 것은 당신이 말 세부사항, 책을 독자에게 생기가 돈 특이성을 추가할 것을 도울 수 있다. 당신은 블루 라인 직업적인 예술 널에 그녀의 일이 있는 경우에, 예를 들면 희극 예술가에 관하여 써서, 그 후에 당신은 거의 결코 때문에 찬성 사용 무엇다는 것을 아마추어를 또는 그녀의 국부적으로 희극 상점에 그것을 데려오는 뉴비를 가지고 있고 그러나 이름에서 직업 낱말이 의미하지 않는다는 것을 모른다. 실제적인 직업은 더 나은 널 그리고 어이이기 때문에, 훨씬 더 확률이 높다 그녀의 마지막 일에게서 넘어서 남겨둔 그 회사를 위해 DC 또는 놀라운 일 삽화 널을 이용하기 위하여! 그것은 자유롭다! 만화 예술가인 독자의 한줌, 또는 1개를, 고의로 끄덕일 것이다 이것에 아십시오, 때문에 그것이 진실로 들리기. 그것은 이야기로 그(것)들을 당긴다. 세계 기타 지역은 사업이 작동하는 방법으로 허구의 성취 양상의 한개가 세계로 저희를 선택한다 이기 때문에, 통찰력을 평가할 것이다 우리는 하고자 하지 않거나 다르게 방문할 수 없었다.

나는 것을 틀린, 너무, 당연히 때때로 얻는다. 저희의 아무도는 완벽하다 없다. 나의 Andromeda 소설에서는, 나는 쇼의 생산자에 의해 결정되는 것과 같이 외관상으로는 나의 행성간 수학 부정을 (나가 Andromeda 우주의 지도에서 일했더라도 하고) 너무 많은 파섹 1개 점과 또 다른 한개 사이에서 둬. 더 일반적으로, 텔레비젼 끼워 팔기 일에서, 것은 쇼에 당신의 책이 간행물의 앞에 그러나 행해진 후에, 또는 주어진 독자가 당신이 그것을 쓸 때 당신이 생각 무슨을 모순되는 책을 보기 전에 계시된다. 비록 그것이 당신의 통제 저쪽에 이었더라도 따라서 틀리다.

나의 다음 책을 위해 (주 포켓판 책에 의해 풀어 놓이기 위하여에서 그것을 밖으로 오늘 검사하십시오!), 밤의 30 일: 본래 희극을 창조한 Steve Niles와 쓰여지는 흡혈귀 (,) I의 소문은 당신이 온라인으로 알아낼 수 있는 무엇을 (온라인 연구 뿐만 아니라 하나의 질문을 질문하기를 포함하여)에 관하여 사실을 FBI 요원, 무덤에 관하여 세부사항, AK 및 매춘부 산책할지도 모른 그것의 공항, WI (굉장하다), 전역사적으로 전체 지역 사회의 실종의 사건, 및 지식의 다른 많은 재미 조금은 매디슨에서 배웠다. 이렇게 해서 도움은 (비록 나가 인 가상 희망하는) 흡혈귀에 관하여 이더라도 관심있었던 나가 쓰기이고 도움이 책을 진짜이라고 유지하는 무슨을 저를 유지한다.

새로운 것을 배우는 것은 나쁘다 결코 없다. 그(것)들을 배우고 당신이 당신의 기술에 배운 무슨을 적용하는 것은 당신이와 당신 경청자를 빚지고있는 무언가이다. 따라서 당신은 읽을 수 있고, 그것을 하기 위하여, 당신이 어쨌든 배우고 싶었던 무언가에 관하여 쓰십시오 당신이 바라는 책을 쓰십시오. 아래로 측이 없다.

Justine Musk의

다만 역행시키십시오 나가 작업장을 지도하고 것을 말한, 캘리포니아 남쪽 작가의 회의에서 "당신 금속 불쾌한 감상의 거대한 물웅덩이로 변형시키기의 육체적인 경험 안쪽에 저희를 가지고 가는 필요."

사람들을 경청 후에 읽고 토론하거든, 나가 희망하는 무슨을 착용하고 있는 동안 고요한 지혜의 표정, 나 들었다 한 번 이상 강조된 특정 이었다 나의 자신의 생각에서 차임을 울리는 것은. 예를 들면:

소설적인 순간 안쪽에 살고, 밖에 그것은 그렇다 하고 서 있지 말라.

사람들은 감 대신에 머리에게서 쓰는 자연적인 경향이 있다: "그는 그녀의 입의 맞은편에 테이프를 적용하고 그 후에 만들었다 그녀를 운동의 불능한." 수필 말하를 잃으십시오. 이 장면이 여자의 관점에서 다는 것을 기억하십시오. 따라서 저희에게 찢는 덕트 테이프의 소리, 그것의 지독한 고무 같은 느낌을 주십시오. …"… 쓰지 않거든 그 때 그는 죽었다." 그의 인후, 그의 눈에 있는 빛의 끝의 뒤에 마지막 헐떡거리는 가르랑거리는 소리 저희를 주십시오. 어두운 것일 때라도, 순간을 살아있는 하고 노래하십시오.

다른 작가는 순간 안쪽에 - 보통 하나의 공황 또는 공포, 이야기의 종류는 나의 작업장에 얻는 끌었다는 것을 당신을 보여주는 - 길었던 방법 너무 살았다. 육체적인 공포의 전체 절: 심혼 타격, 땀나기 경주하는 생각 괴롭히는, 눈 종려. 당신의 쓰기를 신뢰하십시오, 나는 말했다. 독자를 신뢰하십시오. 특성이 두려워한다 우리 `get. 저희에게 적절한 하나나 둘개, 환기시키는 세부사항을 주십시오. 10 아닙니다. 더 적은은 `가 보다 적게 바르게 행해질 때 더 많은 것…이다. 맞은 그것을 하는 신망 너자신.

당신의 쓰기를 신뢰하십시오.

사람들은 말했다 어떻게 부서진 `가 규칙 있던지 다른 사람들이 그(것)들에게 말했기 때문에 이미 그들의 이미지를 바꾸었었다는 것을 그 규칙의 약간은 저를 놀랬다. "첫번째 소설가 이제까지 첫번째 사람을 사용해야 하지 않는다."는 어휴? "결코 하지 말라 플롤로그를." 무엇? (나의 자신의 간행한 소설에는 플롤로그가 있다. 때때로 그들은 유용하다.) "독자가." 모르는 낱말을 결코 사용하지 말라 마지막은 세번째 해 수련의에 관하여 진정으로 재미있은 병아리에 의하여 점화된 소설을 쓰고 있던 젊은 닥터를 염려했다. 그녀가 나의 읽 그리고 강평에 얻을 그 때까지는, 그녀는 그녀의 쓰기에서 모든 의학 용어를 제거하도록 설득되었었다. 이렇게 1명의 환자는 지금 - 아래로 관을 가진 침대에 여자로 - - 이 수련의의 첫번째 사람 원근법을 통해 "그녀의 인후" 기술되었다. 나의 작업장에 있는 사람들은 수련의를 믿을 수 있던 찾아내지 않았다 - 그녀는 공두보 같이 너무 많이에 보였다. 그녀는 충분히 교양있 보이지 않았다.

"저 같이 누군가가 그 환자에 보기," 나는 말했다, "나 아래로 관을 가진 여자를 그녀의 인후 본다 때. 나가 그 재료에 관하여 아무것도 알지 않으며기 때문에. 그러나 세번째 해 수련의가 그 여자를 볼 때, 그녀는 다른 무언가를 확실히 본다. 그녀는 본다를 가진 여자를…… 그 것."

"Tracheostomy 관,"는 닥터 pertly 밝혔다.

"맞은. 문맥이 우리가 알 필요가 있는 모두를 분명히 만들기 때문에, ER 사용 용어 같이 쇼는 항상 좋아한다 - 그 특성이 에 대해서 이야기하고 있는 무슨을 경청자에서 아무도는 이해하지 않는다, 그러나 상관 없습니다. 그 낱말이 실제로 무슨은 창조한다 독자를 위한 확실한 믿을 수 있는 세계를 이다 - 그녀가 저희의 최대량이 이해하지 않는 낱말을 사용하기 것이 자연적 이기 때문에 우리는 당신의 수련의를, 그녀 보인다 확실하게, 정확하게 믿는다. 따라서 그(것)들을 주의깊게 이용하고십시오, 그러나 이용하십시오. 그 trach - 그 것 같이."

"Tracheostomy."

"거기 당신은 간다."

보십시오, 나는 말했다. 이 `규칙은 돌에서 새겨지지 않는다. 특히 당신이 초심자의 너자신에게서 보호할 몇몇을 필요로 할 때, 그들은 지침서이고, 대부분에 확실히 유용하다. "쇼 말하지 않는다."는 천재! 그러나 당신의 특정한 이야기의 본질 주의하는 것을 잊지 말라. 쓰는 것을 배우기의 부분은 반대로 대신에 당신의 쓰기에 그 규칙을, 적응시키는 방법을 배우고 있다.

나는 또한 마술 질문을 질문하는 것을 배웠다: 대략 당신의 소설은 무엇인가? 3개 4개의 문장에서 저에게 말하십시오. 사람들은 이 것에 잠시 동안 종사하고 있었다, 그리고 대다수는 회의에 대리인과 편집자와 가진 개인적인 투구 회의를 계획했었다. 그들이 그들의 오프닝 페이지를 읽고 코멘트를 받을 것을 시작할 후에 따라서 질문이 나에 의하여 - - 거의 터질 때 모두는 적당한 응답이 있었다.

수시로 코멘트의 본질을 바꾼지 어느 것이. 우리는 그들의 책이에 관하여 실제로 인 무엇 그들의 오프닝이 다른 방향에서 보다는 들어가고 있었다는 것을 발견할 것입니다. 나가 그들의 소설의 요점 등을 맞댄 그(것)들을 나가 `throughline로 참조하는 것을 계속한 무슨을에 - - 그것 가져올 때 시작하기 위하여 어디에서, 자를 것이다 무엇에 관하여 결정을 그리고 (변화해 그(것)들을 조언하게 다른 사람들에게 쉬운 무엇이) 내리게 그(것)들에게 쉬웠다. 그들은 비판을 여전히 경청하고 그리고 규칙 `에 관하여 조심하고 있었다 그러나 또한 잘 수 있던 무슨, 그리고 그것을 적용할 수 있던 어떻게 확인하는 적용할 준 이야기 자체를 경청하고 있었다.

몇몇 사람들은 말했다, 이 것이." 어디에 가는지 "나는 잘 모른다

"나는 진짜로," 1개 모른다 남자는 쾌활하게 말했다, 이것이 신비 또는 스릴러인 경우에 "또는 무엇."

"그러나 당신은 그것에 대하여," 나 생각해야 한다 말했다, 당신이 다른 모양에 대해서." 이야기하고 있기 때문에 " 신비와 미결정은 동일한 것이 아니다. 신비는 독자가 주역과 함께 것을 바르게 발견하는 때 이다. 미결정은 독자가 주역 보다는 더 많은 것을 알고 있을 때 일어난다. 2개의 특성은 트럼프패이다, 예를 들면, 그러나 독자는 알고 있다 - - 약해질 옷장에 있는 대략 폭탄이 있다.

이 녀석은 동요하지 않았다. "어쩌면 이다 오싹하는 신비."

"책,"는 나 허용했다 둘 다일 수 있다. 어렵더라도. "그러나 신비는 첫번째 사람에 수시로 주역이 그것을 알고 있을 때 주역이 알고 있는 무슨을로 그렇게 독자 진짜로 제한되기 때문에 쓴다. 스릴러는 다수 원근법으로 쓰여진다 그래서 독자는 미결정을 축적하는 무슨이인 특성의 무엇이든 보다는 정보가 더 있을 수 있다. 당신은 첫번째 사람에 그것이 당신이 경향이 있는 무슨인 경우에 읽어, - 그것이 당신이 무승부에에 느끼는 모양인 경우에 당신이 스릴러를 쓰고 싶은 경우에, 그러나 - 그 때 어쩌면 당신은 그 POV를 재고하고 싶다 쓰고, 그리고 처음부터 6 달 및 이백개 페이지 대신에 그것을, 앞으로는 지금 한다. 당신은 나가?" 의미하는 무슨을 본다

당신은 몇몇 결정을 내릴 필요가 있다. 당신은 항상 그(것)들을 나중에 바꿀 수 있다. 그것은 개정이 인 무슨을 위해이다.

게다가, 많은 작가는 보다는 - 나의 신비 또는 스릴러 녀석 같이 - 아주 많게 생각한다 알고 있다. 그들은 다만 그들자신을 가진 작은 대화가 있을 필요가 있다. 나는 무엇을 읽고 싶은가? 어떤 종류의 이야기 나는에 자연적으로 당겨지는가? 어떤 종류의 이야기를 쓰골 나는 싶 필요가 있는가? 나는 이 녀석의 책꽂이에 1개의 광범위하는 섬광을 의심한다, 예를 들면 그의 풋내기 소설이 참으로 스릴러 또는 신비다는 것을, 그에게 말해 주는 이젠 그만 이십시오 (또는 완전히 다른 무언가).

그리고 특히 당신이 일련의 작업장에와 당신의 소설을 복종시킬 때, 결코 잊지 말라:

대략 나의 이야기는 무엇인가?

그것은 의 나의 친구, 백만 달러 질문이다.

따라서 당신의 마음의 정면에서 그것을 지키십시오. 끝없는 반복에 그것을 두십시오.

Weston Ochse의

나는 나의 친구에 대하여 일전에 생각하고 있었다.

그 사람들 아닙니다 나는 나가 쓰기 직업에서 사귄 고등학교에를 가진, 또는 오래된 육군 친구, 그러나 친구 갔다. 그것은 방법 가까운 당신이 누군가에게 그(것)들지와 가진 즉시를 무엇이든 보내기 없이 얻을 수 있는 진짜로, 그리고 어떤 경우에 굉장하다, 없다 그(것)들을 결코 전혀 만난.

나는 중앙 90s에 쓰기 시작하다. 빨리 나는에 있는 말썽꾸러기의 그룹으로 (음모단으로 알려지기 위하여 온지 누구가) HorrorNet Chatroom 넘어졌다. 저희의 최대량은 우리의 쓰기에 있는 같은 장소에 (저희를 교란하기 위하여 안으로 멈춘 광선 Garton, 톰 Picirilli, Douglass Clegg 및 폴 윌슨을 제외하고) 있어, 우리의 음성을 찾아내고 독창성의 중대한 합창에 들리기 위하여 고투한. 정직하게, 각 저녁은 작은 불량배의 일원인 같이 이었다. 우리는 우리가 저희에 가까웠던 그들을 말할 수 없었다는 것을 서로 말하게 열망하는 절친한 친구 비밀에게 말할 수 있습니다 이고.

다음 나는 명부 서브를 발견하고 약간을 구독했다. Darktales, MIT 작가와 HorrorWriters는 그 일 도중 나의 마음에 드는 것이었다. 명부는 상호 작용하는으로 그리고 결여되어 HorrorNet 잡담의 직접성이라고 없어, 그러나 그들의 목적이 도움이 되어, 성장하고 있는 팬 기초에 손을 내밀고, 에 의하여 새로운 친구를 발견하고 기업으로 들어가는 것을 저가 허용한. 나는 온라인 전표 살벌한 Muse의 이로 인하여 편집자가 되었다. 나는 펜실베니아에서 이 녀석으로 무서운 시골 사람 독점 판매권이 될 것입니다 무슨에 공저했다. 나는 편집자를 만났다, 나는 팬을 만났다, 나는 동료 작가를 만나고 친구를 만났다.

친구는이다 어느 것 당신이 어떻게 말할 수 있는지 아는가? 당신이 실생활에서 그(것)들을 만날 때 당신은 경솔한 학교 소녀 같이 거기 모두는 당신에 관하여 알기 다는 것을 이미 알고 있기 때문에 미소하고 그리고 당신은 말하는 것을 아무것도 다는 것을 것을을 발견한다.

나는 나가 나의 음모단 동료를 만날 첫번째로 기억한다. 뚱뚱한 타이어 나가 나 자신 얻었었던 무엇으로 생각해 보기 마셔 나는 덴버에서에 있는 드레이크 호텔의 막대기 앉고 있었다 (나의 첫번째 인습). 갑자기 취하게 한 ne're 우물의 낱단은 막대기로 비틀거렸다. 잠깐 후에, 사람은 나의 테이블에 건너오고 나가 Weston지인 질문했다. 5 초 후에 나는 음모단의 일원에 소개되고 있었다 그리고 우리가 오랜 친구이었는 처럼 그것은 이었다. 경험된 합격과 친교 I의 감각은 당신이 지구 친교의 년 직후에 보통 느낀 그들이었다; 또는 외상성 생활 변화 사건 후에.

나는 왜 이 사람을 보게 아주 행복했는가?

나는 모두에 의하여 지식 전부있는 끝이 아니다, 도 아니다 나는 지혜를 분배하기 위하여 티베트 산꼭대기에서 내려 어떤 훌륭한 Buddha 이다, 도 아니다 나는 무슨 꿈으로 만드는 당신에게 말할 수 있는 Jungian 심리학자 이다, 그러나 나가 이 것을 파악해 달라고 한ㄴ다는 것을 나는 생각한다. 나는 그것이 이것에 내린ㄴ다는 것을 생각한다. 우리가 뒤뜰과 식료품점 및 우리의 거실에서 하는 무엇을 확고하게 휴식하고 우리의 친구, 이웃사람 및 가족의 생활의 부분이다 정상의 영역에서. 그러나 우리가 우리의 컴퓨터의 앞에 하는 당신이 경우에 우리의 넋의 유출은, 쓰기, 있는 것처럼 개인적 활동이다. 우리는 낱말과 작의를 가진 우리의 상상을 질문한다. 우리는 우리의 공포의 회백색 깊이로 탐구하고 우리가 본 무슨을 보고한다. 때때로 우리는 우리의 마음이 어떻게로 작동하는지 당황하게 한다. 우리는 우리가 하고 멈출 수 없는 무슨을 왜 우리가 쓰는지 이해하지 않는다.

우리의 가족은 저희를 사랑한다. 우리는 고등학교에서 친구가 및 대학 및 우리의 일 있다. 우리는 식료품점에 우리의 마음에 드는 점검 선이 있다. 우리는 우리의 도시 및에 있는 사람들이 저희를 알고 있다는 것을 알고 있다. 그러나 모든 사랑을 위해 및 우리가 통로 3에 있는 우리의 이발사 그리고 귀여운 소녀와 교환하는 ya doin가, 나쁨, 공포, 기묘함, 많 촉수가 있는 짐승, 대단히 나쁜 살인, 확고부동한 신체상해, 부패하는 기괴한 언동, 강간, disembowelments 및 정당한 보통 악이 어디에서 오는지 이해할 수 없는 방법 모든 친교 및 모든 kum 바륨 ya.

우리는 우리가 누구로 인지 우리가 쓰는 무슨을 관련시킬 두려워한다; 그리고 때때로 그들은.

정신병이 저희에 우리가 무슨을 한 무엇이건이라고 허가의 뒤에. 그것은 도로의 아래 다른 기사를 위해 이다. 사실은 우리가 이 대단히 나쁜 재료를 쓰고 그것을 사랑한ㄴ다는 것을 이다. 나가의 먼저 말한 이 친구, 사람들, 그러나 나가 결코 만나지 않은 펠트 마지막 그들 공유지에 있는 모든 가지고 있던 1개의 것. 그들은 나가 쓰고, 저에게 격려를 주고, 그것의 쓰기에서 고유한 카타르시스를 이해한 무슨을을 위해 저를 그것을 해 둘 것을 받아들였다. 나는 나가 가족 또는 친구에게 이었다 보다는 저에게 개인 적이고 귀중했던 무언가에 관하여 이 낯선 사람에 가까운 아주 얻을 수 있었다.

이것은 가족 및 친구에 기소가 아니다. 그들은 정상적인 사람들이고 살아야 한다 정상 생활, 정상적인 업무를 하는 생각 정상적인 것.

그(것)들을 수 없는 무슨을 이해하기 위하여 이해할 시도하고 되는 우리는 누구인가?

그리고 추측 무엇? 우리는 한다.

현대 기술의 장려 때문에, 우리는 손을 내밀고 전보국, 잡담, 명부, MySpace 계정, 살아있는 전표, 블로그 및 즉시 메시지에 주야의 어떤 시간에 우리의 ilk의 사람들에게, 만질 수 있다. 우리가 무슨을에서 우리는 혼자 더 이상 없다. 누구가 저희를 받아들이고 격려하는지 거기 밖으로 전체 지역 사회가 있다.

나는 작가가 인터넷의 앞에 어떻게 교통한지 생각해 본다. 나의 아내는 편지이라고 칭한 이 것의 저에게 말한다. 단 하나 생각이 전될 수 있기 전에 일, 때때로 주는, 통과할 것입니다. 얼마나 고독한 실존 인에 틀림없는.

따라서 저가 순간이 걸리고 나의 쓰기 친구 전체를 감사하게 하십시오. 저를 받아들이고 격려하기를 거기 있는을 당신을, 감사하십시오. 나가 나의 자신의 가족의 몇몇 일원 보다는 느끼는 당신의 그들이 있다. 그리고 1 일 아마 우리는 만날 것이다 조차.

다음 시간까지… 실제에서 당신을 보십시오.

나는 말할 것입니다 내기 그것을 높은 개념 전제를 개발하는 것이 모든 작가가 때때로로 고투하는 무언가다는 것을. 이지 않는다 25개의 단어에 400개 페이지 소설의 아래 비등하기 쉽지 않다 더 적은은 그것 그것을 직면하자. 대략 당신의 책은?"인 무엇 누군가가 물을 때 그것이, 그러나 인 것처럼 어려운, 보다는 없어 그 귀중하가 더 귀중한 아무것도 손쉽게 이용 가능한 몇몇 낱말, "있

잘 하는 경우에, 당신의 전제는 아주 잘 대리인 또는 편집자를 당신의 완전한 원고를 요구하거나 당신의 책을 찾아 독자를 보내는 자극할 수 있다. 그러나 실제적인 책에 독자 이야기에 투자되어 얻을 내릴 때, 유혹의 게임은 단지 시작되고.

책 시장은 극단적으로 경쟁, 작가 필요 각 이점 그이다 또는 그녀는 얻어서 좋다. 중대한 덮개, 유혹 선전은, 인기를 얻기 쉬운 제목 돕는다, 그러나 때때로 우리는 그(것)들에 통제에 약간이 있다. 우리가, 그러나, 뿐만 아니라 붙잡음 독자를 통제하는 무엇이라고, 그(것)들을 더 많은 것을 위해 돌아와 둔다. 그리고 그것은 첫번째 문장, 첫번째 절, 우리의 이야기의 첫번째 페이지이다.

모기의 주의 지속 시간이 있는 사회는에서 살아서, 작가는 지루하게 해 그것을 선언하는 최소 유예 기간을 (3개에서 독자가 책을 은 제쳐놓고 던지기 전에 5개 페이지를 말하십시오) 제안된다.

이를 고려해 볼때, 나는 나가 작은 실험을 시도할 것이라는 점을 생각했다. 나는 나의 책꽂이에서 약간 표제 저자가 그들의 오프닝을 어떻게 취급한지 보기 위하여 책을 선택했다. 나는 각 책의 첫번째 절로 오프닝을 제한했다. 어떤 경우에, 첫번째 절은이었다 오래 문장만….

1. 행위 하나 의 장면 하나 의 그 자신에 이야기꾼 생각은 기대의 어지럽게 하는 붐빔을 감추고다. 진실은 일반 국민이 완벽한 범죄를 행하고 살인을 항상 완전히 한다 이었다. 그러나 당신은 살인자가 결코 걸리지 않았다는 것을 간단한 이유를 위해 그것에 관하여 들리지 않았다.

2. 자러가 않도록 결정되는 침대에 있는 소녀 위치.

3. 나가 일을, 우리 얻은 일에 경축했다.

4. 여기에서 여름.

5. Deucalion는 드물게 자지 않았다, 그러나 그가 때, 그는 꿈꿨다. 각 꿈은 악몽이었다. 아무도는 그를 두려워하게 하지 않았다. 그는 모두 후에 악몽의 알, 이었다; 그리고 그는 공포의 생활까지 단단하게 했었다.

책이 하고자 한 이 소개만 주는, 당신 더 멀리 읽는 것을 선택하는가 위하여?